2) огонь (+)
3) дерево
4) земля
Канал сердца в традиционной китайской медицинской системе относят к первоэлементу Огонь . Эта принадлежность определяется концепцией У-син — системой пяти первоэлементов, в которой функциональные системы организма соотносятся с Деревом, Огнём, Землёй, Металлом и Водой. Сердце рассматривается как иньский орган Огня и образует функциональную пару с каналом тонкой кишки, относимым к янской составляющей того же первоэлемента.
В традиционной рефлексотерапевтической классификации элемент Огня связывают с кровообращением, психоэмоциональной активностью и понятием Шэнь — совокупностью психических и эмоциональных функций. При выборе акупунктурных точек учитывают не только принадлежность канала к определённому первоэлементу, но и систему пяти шу-точек, где каждой точке дополнительно соответствует один из элементов У-син. Эти представления являются частью традиционной восточноазиатской медицинской модели и не тождественны современным анатомическим или физиологическим механизмам работы сердца.
| Первоэлемент | Иньская функциональная система | Янская функциональная система | Традиционная характеристика |
|---|---|---|---|
| Дерево | Печень | Жёлчный пузырь | Связывается с движением и регуляцией циркуляции ци |
| Огонь | Сердце | Тонкая кишка | Связывается с кровообращением и психоэмоциональными функциями |
| Огонь | Перикард | Тройной обогреватель | Дополнительная функциональная пара в традиционной системе каналов |
| Земля | Селезёнка | Желудок | Связывается с преобразованием и транспортом питательных субстанций |
| Металл | Лёгкие | Толстая кишка | Связывается с дыханием и распределением ци |
| Вода | Почки | Мочевой пузырь | Связывается с водным обменом и сохранением жизненной эссенции |
Таким образом, отнесение канала сердца к Огню следует из классической классификации У-син, используемой в теории акупунктуры. Она служит основой для описания взаимосвязей между каналами и для традиционного подбора точек по принципам порождения и контроля пяти элементов. При клиническом применении рефлексотерапии эти традиционные категории следует отличать от доказанных анатомо-физиологических представлений современной медицины.