Возможен ли 100% атеизм?
1. да, безусловно;
2. да, но только в ситуации благополучия;+
3. нет, все во что-то верят.
В каких сферах оценочность врача допустима и даже необходима?
1. предпосылки принимаемых решений;+
2. система ценностей больного;
3. соматически обусловленные психологические состояния;+
4. соматические проявления болезни;+
5. эмоции, чувства больного;
6. этническая или гендерная специфика поведения больного.
В чём иррациональность веры, суеверия, эзотерики?
1. они вызывают деградацию человека;
2. они не имеют внутренней логики;
3. они основаны на том, что не ощущается.+
Если больной считает, что его болезнь есть расплата за грехи, врач, в идеале, должен
1. оценить, насколько сильно такая идея нарушает совладание с ситуацией болезни;+
2. подтвердить эту мысль и рекомендовать покаяться;
3. пригласить священника для исповеди;
4. успокоить, сказать, что это совсем не так.
В какой ситуации отказ больного от госпитализации в палату №13 имеет значение?
1. если это может вызвать неконструктивное отношение больного к своему состоянию;+
2. если это проявление общепринятого суеверия;
3. лучше вообще не иметь палаты №13.
Что дают иррациональные представления для мотивации (например, для отказа от курения)?
1. аффективное подкрепление;+
2. демотивируют;
3. рациональное объяснение;
4. схему действий.
Что относится к восходящим соматопсихическим связям?
1. влияние внешних событий на регуляцию процессов тела;
2. влияние сдвигов регуляции тела на поведение человека;+
3. нежелание что-либо делать, когда сильно устал;+
4. тахикардия при просмотре новостей.
На каком уровне действует молитва?
1. на всех трёх уровнях;
2. психологическом;
3. психосоциальном;+
4. соматопсихическом;
5. телесном.
Если больной принимает решения на основании гадания по картам Таро, врач, в идеале, должен
1. вызвать психиатра;
2. переубедить, объяснить неправильность таких действий;
3. понять, в какой степени эта система смыслов влияет на психосоматическое состояние больного;+
4. принудительно выписать из стационара.
Что отличает эзотерику от религии?
1. вера в чудо;
2. взаимосвязь всех учений;
3. гетерогенность;+
4. наличие единого канона;
5. отсутствие выраженной институционализации.+
Какие компетенции требуются от врача для правильного понимания иррациональных представлений пациента?
1. невербальная коммуникация, эмпатия;+
2. нетерпимость;
3. оценочность;
4. широкий кругозор.+
Какую роль играет вера в мировоззрении врача?
1. даёт возможность рассчитывать на самопроизвольное излечение;
2. даёт силу справляться с психологическими нагрузками;+
3. определяет этические решения;+
4. определяет, лечить больного или не лечить;
5. позволяет с разной добросовестностью относиться к пациентам своей и чужой веры.
Что относится к нисходящим культурно-соматическим связям?
1. влияние внешних событий на регуляцию процессов тела;+
2. влияние сдвигов регуляции тела на поведение человека;
3. нежелание что-либо делать, когда сильно устал;
4. тахикардия при просмотре новостей.+
Почему суеверия столь значимы в мировоззрении и врачей, и пациентов?
1. потому что отвечают на вопросы о непознаваемом;+
2. потому что свойственны людям с низким интеллектом;
3. потому что существуют уже сотни лет.
Пациент отменяет визит к врачу, потому что по пути ему дорогу перебежала чёрная кошка. В такой ситуации врач
1. больше не будет иметь дела с этим пациентом;
2. выяснит, насколько глубоко в мировоззрении пациента значение такого события;+
3. порекомендует сплюнуть через плечо;
4. похвалит пациента.
Каким образом может действовать суеверие на соматическое состояние?
1. прямым влиянием на потоки энергий;
2. через изменение физиологических процессов эмоций;+
3. через нарушение поведения.
Что должен понять врач относительно веры или эзотерических представлений больного?
1. главные идеи, их практическое применение;
2. наличие или отсутствие веры в чудо;
3. причины, по которым больной стал верить;
4. степень влияния на принимаемые больным решения.+
На каких уровнях действует на пациента воскурение благовоний?
1. вдыхание биологически активных веществ;+
2. погружение в определённые психологические состояния;+
3. призывание добрых и избавление от злых духов.
Какую роль играет вера в отношении пациента к ситуации болезни?
1. заставляет отказаться от лечения;
2. мешает принимать взвешенные решения;
3. обеспечивает приверженность к лечению;
4. помогает принимать правильные для самого пациента решения;+
5. помогает смириться с неизлечимостью.+
В чём отличие суеверия от веры
1. безреферентность;+
2. исторические корни;
3. наличие строгого канона.
В чём отличие религии от веры?
1. институционализация;+
2. недоказуемость аргументов;
3. философская обоснованность;
4. этические требования.
Какое описание влияния веры на течение болезни научно?
1. вера даёт исцеление через связь с высшими силами;
2. вера заставляет забыть о заболевании;
3. вера предлагает альтернативные способы лечения;
4. вера, дополняя систему ценностей больного, меняет переживание ситуации болезни.+
Каким образом влияет на течение заболевания религиозная практика?
1. через гарантии, предлагаемые каноном той или иной религии;
2. через смирение и отрицание болезни;
3. через специфическое окрашивание переживания ситуации.+
В каких сферах оценочность врача недопустима?
1. предпосылки принимаемых решений;
2. система ценностей больного;+
3. соматически обусловленные психологические состояния;
4. соматические проявления болезни;
5. эмоции, чувства больного;+
6. этническая или гендерная специфика поведения больного.+
Что лучше для лечебного процесса: религиозные представления или эзотерические?
1. вопрос некорректен;+
2. религиозные;
3. эзотерические.
Что определяет систему ценностей человека?
1. высшее образование;
2. класс и сословие;
3. опыт;+
4. профессия.
В чём основное отличие религиозного мировоззрения от научного?
1. более широкая распространённость;
2. необходимость принадлежать к той или иной школе, конфессии;
3. отсутствие догматизма;
4. эмоциональность познания мира в отличие от рациональности.+
Чем является ситуация болезни по отношению к религиозному переживанию?
1. источником;
2. тормозом;
3. триггером.+
Что можно считать психосоматическим состоянием, создаваемым религиозной практикой?
1. мысли о вечном;
2. социальная адаптация;
3. чувство «вибрации», восторга.+